By Javier Teixidor

Les traductions de textes philosophiques grecs en langue syriaque faites en Syrie du Nord et dans l. a. haute Mésopotamie du vie au xe siècle, constituent un chapitre fondamental de l’histoire des idées. Elles furent un trait d’union entre l’Orient, hellénisé mais toujours sémite, et un Occident à los angeles recherche de son identité au seuil du Moyen Âge. Elles allaient faciliter l. a. transmission aux Arabes des ouvrages de l. a. philosophie classique, en particulier du corpus aristotélicien. L’étude d’Aristote reflète l. a. volonté des intellectuels syriens d’éclairer le rapport entre technological know-how et faith, elle eut des conséquences remarquables pour le développement de l. a. tradition syriaque. Le Traité de logique de Paul le Perse, philosophe du vie siècle, est à cet égard révélateur de cette culture comme de ces relais actifs. En langue syriaque, dédié à Chosroès le roi perse, il regroupe dans los angeles culture néoplatonicienne le texte d’Aristote, les Catégories, le De interpretatione, et les Premiers Analytiques en abrégé, le tout précédé par l’Isagoge de Porphyre. Javier Teixidor commente le texte de Paul et le confronte à des écrits d’autres philosophes de langue syriaque, ses contemporains ou ses continuateurs, tous nés dans une région du Proche-Orient qui fut dans l’Antiquité tardive un vrai carrefour de cultures. On découvre chez ces lecteurs d’Aristote une volonté résolue de présenter leurs recherches philosophiques dans une viewpoint de synthèse, offrant une imaginative and prescient rationnelle du monde chrétien dans lequel ils vivaient, laissant de côté toute controverse théologique.

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